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                  <text>Questionnaire transmis aux paroisses :&#13;
1. Existe-t-il dans votre paroisse d'anciens édifices consacrés à la Sainte-Vierge? Quelle était leur importance?&#13;
2. Quels sont actuellement les églises, chapelles, autels, monastères dont elle est la patronne?&#13;
3. A-t-on retrouvé d'anciennes inscriptions ? A-t-on quelque notion, quelque titre sur les motifs, l'époque, les auteurs de fondation?&#13;
4. Y-a-t-il dans la situation ou l'architecture des monuments désignés ci-dessus quelque chose qui mérite d'être signalé?&#13;
5. Sous quel vocable Marie y est-elle honorée? Quel jour se célèbre sa fête patronale?&#13;
6. Y a-t-il dans votre paroisse un lieu renommé de pèlerinage? Sait-on à quelle cause est due sa célébrité? Les pèlerins s'y rendent-ils en grand nombre? Y en a-t-il eu d'illustres?&#13;
7. L'usage est-il de donner en offrandes certains objets déterminés? de solliciter quelque faveur spéciale?&#13;
8. Quelle distance parcourent les processions? Quelles statues, quelles bannières y porte-t-on? Les porteurs ont-ils des costumes particuliers? Dresse-t-on des reposoirs dans les campagnes?&#13;
9. Y a-t-il dans les manifestations extérieures de la piété des fidèles quelque usage particulier, comme de faire le tour des chapelles à genoux?&#13;
10. Quels sont les faits miraculeux attribués à l'intervention de Marie? Quelles sont les anciennes traditions, les légendes poétiques, les récits populaires qui la concernent?&#13;
11. Quels étaient, quels sont encore les ordres religieux existant sur le territoire de votre paroisse, les congrégations, les corporations, les confréries instituées sous son patronage? Quelles sont les pratiques de dévotion suivies avec le plus de ferveur?&#13;
12. A quelle époque remonte, dans votre localité, l'institution de la confrérie du Rosaire? Le mois de Marie y est-il établi?&#13;
13. Y a-t-il des ex voto? Quels faits rappellent-ils? Quelle circonstance de la vie de la Sainte-Vierge rappellent les tableaux, les verrières, les bannières, les statues, les bas-reliefs? Son image est-elle exposée au coin des rues, dans les champs, sur les calvaires?&#13;
14. Connaît-on quelques prières inédites, quelques chants manuscrits, composés en son honneur? Notre intention étant de publier un recueil de cantiques bretons, nous vous recommandons spécialement cet article.&#13;
15. Y a-t-il des fontaines qui soient l'objet de quelques pratiques de dévotion ou de superstition? Quel usage fait-on de leurs eaux? Quelle vertu leur est attribuée?&#13;
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                  <text>Enquête diocésaine sur le culte à la Vierge dans le diocèse de Quimper et Léon. Les questions de l'enquête portent sur les édifices, les manifestations, les offrandes, les bannières, les confréries, les fontaines...</text>
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                  <text>En 1902, Mgr Dubillard demande aux curés et aux recteurs de lui fournir des renseignements très précis sur la langue bretonne ou française utilisée aux prônes et dans la prédication dominicale, ainsi que dans l'enseignement du catéchisme. Cette enquête se fait dans le contexte d'une politique de sanction de la part du ministère des cultes pour les prêtres usant du breton dans leurs prédications et le catéchisme. A partir de septembre 1902, les prêtres reconnus comme usant du breton peuvent voir le versement de leur traitement mensuel bloqués. L'évêque de Quimper veut par cette enquête mesurer la capacité des fidèles finistériens à comprendre ou non les instructions si celles-ci n'étaient qu'en français. &lt;br /&gt;Les recteurs répondent rapidement à la demande de l'évêque. Le numéro de la &lt;em&gt;Semaine religieuse&lt;/em&gt; paraissant 15 jours après le questionnaire présente déjà une première synthèse des réponses.&lt;br /&gt;Conservées aux Archives diocésaines (voir ci dessous), les réponses des recteurs sont pour la plupart circonstanciées et vont souvent au-delà du questionnaire. Elles constituent ainsi un document exceptionnel pour évaluer l'utilisation du breton et la connaissance du français dans le Finistère au début du XXe siècle. &lt;br /&gt;Elles furent d'ailleurs exploitées par Fañch Broudic dans sa thèse de doctorat sur &lt;em&gt;L'évolution de la pratique du breton de la fin de l'Ancien Régime à nos jours&lt;/em&gt; (1993), et dans &lt;em&gt;L'interdiction du breton en 1902. La IIIe République contre les langues régionales,&lt;/em&gt; Spézet, Coop Breizh, 1997. Voir aussi, sur le même sujet, Michel Lagrée, &lt;em&gt;Religion et cultures en Bretagne. 1850-1950&lt;/em&gt;, Paris, Fayard, 1992. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Questions posées : &lt;br /&gt;1. Quel est le nombre exact des enfants de 9 à 10 ans qui sont appelés, d'après les nouveaux règlements, à suivre dans la paroisse les catéchismes de première communion? &lt;br /&gt;2. Combien y en a-t-il parmi eux qui soient capables d'entendre facilement et avec fruit le catéchisme en français? &lt;br /&gt;3. Quel est le nombre de ceux, qui connaissant un peu la langue française, ne pourraient abandonner le catéchisme breton, sans sérieux détriment pour leur instruction religieuse? &lt;br /&gt;4. Combien en compte-t-on qui sont absolument incapables d'apprendre un autre catéchisme que le catéchisme breton? &lt;br /&gt;5. Sans parler des répétitions particulières faites à quelques enfants, y a-t-il dans la paroisse deux catéchismes, l'un donné en breton et l'autre en français? Quel est le nombre respectif des enfants qui les fréquentent? &lt;br /&gt;6. Les instructions paroissiales se font-elles en breton ou en français, ou bien encore dans l'une et l'autre de ces langues?</text>
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- le mobilier liturgique et sacré (tabernacle, ciboire, autels, chaire, confessionnaux, fonts baptismaux, huiles saintes);&#13;
- l'état de l'église (charpente, couverture, murs, sacristie, bancs) et du cimetière;&#13;
- les registres de baptêmes, les livres;&#13;
- les comptes .&#13;
Ils indiquent également les noms des responsables de la paroisse (recteurs, curés, prêtres, marguillers) et donnent des indications sur l'existence et l'état des chapelles domestiques et privées.</text>
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- le mobilier liturgique et sacré (tabernacle, ciboire, autels, chaire, confessionnaux, fonts baptismaux, huiles saintes);&#13;
- l'état de l'église (charpente, couverture, murs, sacristie, bancs) et du cimetière;&#13;
- les registres de baptêmes, les livres;&#13;
- les comptes .&#13;
Ils indiquent également les noms des responsables de la paroisse (recteurs, curés, prêtres, marguillers) et donnent des indications sur l'existence et l'état des chapelles domestiques et privées.</text>
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- le mobilier liturgique et sacré (tabernacle, ciboire, autels, chaire, confessionnaux, fonts baptismaux, huiles saintes);&#13;
- l'état de l'église (charpente, couverture, murs, sacristie, bancs) et du cimetière;&#13;
- les registres de baptêmes, les livres;&#13;
- les comptes .&#13;
Ils indiquent également les noms des responsables de la paroisse (recteurs, curés, prêtres, marguillers) et donnent des indications sur l'existence et l'état des chapelles domestiques et privées.</text>
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