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                  <text>Cette collection propose l'intégralité des papiers ou déclarations conservées aux archives de l'évêché de Quimper. Les manuscrits sont de la main de Michel Le Nobletz (est indiqué la mention "autographe", ou des copies d'époque ou plus tardives (jusqu'au XVIIIe siècle). La classification et la description des documents est reprises sur Ferdinand Renaud, &lt;em&gt;Michel Le Nobletz&lt;/em&gt;, Paris, Le Cèdre, 1955, p. 382-402. F. Renaud classe les déclarations en quatre séries, reprises ici : série A, lettres et miracles ; série B, instructions spirituelles ; série C, Cahier des cartes ; série D, Sermons, notes et traités divers. &lt;br /&gt;On trouve d'autres documents concernant Michel Le Nobletz aux &lt;a href="https://archives.finistere.fr/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Archives départementales du Finistère&lt;/a&gt;, 100J1613 (archives Du Chatellier) ; à l'abbaye de Landevennec (copie de la carte de Pytagore) ; Au Centre de recherche bretonne et celtique, UBO Brest, fonds de Kerdanet, d'où sont reproduits ici les déclarations B4 et D11.&lt;br /&gt;Les déclarations B5, C28 à C30 ne figurent pas dans l'inventaire Renaud.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Déclaration D3 -&lt;br /&gt;&lt;p&gt;Notes et brouillons de sermons et extraits de divers auteurs.  &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1.         &lt;em&gt;Ex Pomerio deprumpta.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;5.         &lt;em&gt;Alia concio :&lt;/em&gt; &lt;em&gt;panis quem ego dabo.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;7 V.     &lt;em&gt;De Claudio de Sainctes.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;11.       &lt;em&gt;De Eucharistia.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;13 V.   &lt;em&gt;Sermo populi in·processione.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;14.       &lt;em&gt;De prudentia.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;15. V.  &lt;em&gt;De Visitatione Mariae.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;16.       &lt;em&gt;De sancto Antonino.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;17.       &lt;em&gt;Abiit in montana cum festinatione.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;22 V.   &lt;em&gt;Socrus Symonis &lt;/em&gt;&lt;em&gt;tenebatur&lt;/em&gt; &lt;em&gt;magnis febribus.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Déclaration D4 - &lt;br /&gt;Même contenu que D 8 (Extraits &lt;em&gt;de &lt;/em&gt;la &lt;em&gt;Vie des Saints de Bretagne, &lt;/em&gt;par Albert le Grand), mais copie par une main plus récente (fin XVII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle). &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</text>
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                <text>Déclaration D5 - &lt;br /&gt;&lt;p&gt;Notes et brouillons de sermons reproduisant en partie D 1 et D 2, mais en y ajoutant d’autres notes.  &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1.       &lt;em&gt;Euntes docete omne gentes.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2 V.   &lt;em&gt;De SS. Trinitate.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;4 V.   &lt;em&gt;De inani gloria.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;5.       &lt;em&gt;De Visitatione Mariae &lt;/em&gt;(D 3, f° 15 V).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;5 V.   &lt;em&gt;Purificatio Virginis.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;9.       &lt;em&gt;Oratio Davidis.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;9 V.   &lt;em&gt;De corpore Christi &lt;/em&gt;(D 2, f° 10).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;12.     &lt;em&gt;De Ecclesiis et ceremoniis &lt;/em&gt;(D 1, f° 1).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;16.     &lt;em&gt;De timore servili.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;17 V.        &lt;em&gt;Peccatoris fatuitas.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</text>
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&lt;p&gt;1.       La fleur des exemples.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2.       &lt;em&gt;Caro mea v&lt;/em&gt;&lt;em&gt;ere est &lt;/em&gt;&lt;em&gt;cibus&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;8.       &lt;em&gt;Voce contremuerunt labia mea.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;8 V.   Extraits de Veiga de Manna.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;11 V. &lt;em&gt;Modus antiquus incipiendi praedicationem ex &lt;/em&gt;&lt;em&gt;Du&lt;/em&gt;&lt;em&gt;rando.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</text>
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&lt;p&gt;&lt;em&gt;De Augustissimo Eucharistiae Sacramento. Sententiae &lt;/em&gt;&lt;em&gt;col&lt;/em&gt;&lt;em&gt;lectae ex patribus Ecclesiae. &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>La carte des Lois se lit de haut en bas. Tout en haut, le Père éternel donne à Moïse les préceptes de l’Ancien Testament, observés par un petit nombre de fidèles, qui sont penchés sur des balustrades au-dessus des nuages. Au-dessous, Notre Seigneur Jésus-Christ donne la Loi nouvelle de l’Évangile à saint Pierre, reconnaissable à ses clefs, lequel transmet à son tour la loi évangélique à dix apôtres. Plus bas, des moines et moniales observent la loi des conseils évangéliques. Figurent enfin à gauche le pape sur sa cathèdre, entouré d’angelots, et un roi, avec couronne et sceptre. De l’autre côté, un prêtre prêchant en chaire, et au centre, l’église paroissiale avec son clocher et une foule de paroissiens en habits du dimanche ou de fête.</text>
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                  <text>Cette collection propose l'intégralité des papiers ou déclarations conservées aux archives de l'évêché de Quimper. Les manuscrits sont de la main de Michel Le Nobletz (est indiqué la mention "autographe", ou des copies d'époque ou plus tardives (jusqu'au XVIIIe siècle). La classification et la description des documents est reprises sur Ferdinand Renaud, &lt;em&gt;Michel Le Nobletz&lt;/em&gt;, Paris, Le Cèdre, 1955, p. 382-402. F. Renaud classe les déclarations en quatre séries, reprises ici : série A, lettres et miracles ; série B, instructions spirituelles ; série C, Cahier des cartes ; série D, Sermons, notes et traités divers. &lt;br /&gt;On trouve d'autres documents concernant Michel Le Nobletz aux &lt;a href="https://archives.finistere.fr/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Archives départementales du Finistère&lt;/a&gt;, 100J1613 (archives Du Chatellier) ; à l'abbaye de Landevennec (copie de la carte de Pytagore) ; Au Centre de recherche bretonne et celtique, UBO Brest, fonds de Kerdanet, d'où sont reproduits ici les déclarations B4 et D11.&lt;br /&gt;Les déclarations B5, C28 à C30 ne figurent pas dans l'inventaire Renaud.</text>
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      <description>A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials.</description>
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>La carte des 5 talents est une autre carte géographique, figurant principalement le Léon (c’est une carte où le nord se trouve à droite). La ville épiscopale de Saint-Pol est représentée à droite par le lion de ses armoiries. L’itinéraire débute en bas, sur la gauche, avec l’Église fondée sur la pierre (« Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam » – Matthieu 16, 18). Cet itinéraire est double : le premier à gauche tourne en rond, et égare l’impie ou le « mondain » qui l’emprunte vers des flots. A l’inverse, le chemin de droite permet de gagner la Montagne de Dieu (le Ciel), en traversant cinq cités qui sont la foi, la vérité, la science, l’entendement et le zèle (mais dom Michel propose en réalité plusieurs lectures : le sens symbolique de ce parcours peut ainsi varier en fonction du public).</text>
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